أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد من أحد المتابعين حول حكم قطع العلاقة مع الأخ بسبب سوء المعاملة والجفاء.
صلة الرحم تستمر رغم الإساءة والجفاء
وأوضح أمين الفتوى، خلال حوار ببرنامج" فتاوى الناس" المذاع على قناة" الناس": أن الأصل في صلة الرحم هو الاستمرار فيها وعدم قطعها، حتى لو قوبلت بالإساءة أو الجفاء من الطرف الآخر.
النبي أوصى بالوصل رغم القطيعة
وأشار إلى أن مثل هذا السؤال عُرض على سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم، حيث شكا أحدهم من أقاربه الذين يقطعونه رغم وصله لهم، ويجهلون عليه رغم حلمه، ويسيئون إليه رغم إحسانه، فكان توجيه النبي صلى الله عليه وسلم هو الاستمرار في الصلة وعدم القطع.
الواصل الحقيقي لا يقابل القطيعة بالمثل
وأضاف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها»، موضحًا أن صلة الرحم الحقيقية لا تكون بالمقابلة بالمثل، وإنما بالإحسان ابتغاء وجه الله.
وأكد أن المسلم لا ينبغي أن يكون «إمعة» يتغير سلوكه بحسب معاملة الآخرين، بل يوطّن نفسه على الإحسان دائمًا، مستشهدًا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساؤوا فلا تظلموا».
الثواب الحقيقي من الله وليس من الناس
وتابع أن التعامل في هذه الحالة يكون مع الله سبحانه وتعالى قبل الناس، لأن الثواب الحقيقي من عند الله، مشيرًا إلى أن من يقابل إحسانه بالإساءة يُضاعف له الأجر أضعافًا كثيرة.
صلة الرحم لا تعني الزيارات المستمرة
وشدد على أن صلة الرحم لا تعني بالضرورة الزيارات المستمرة، بل يمكن أن تكون بوسائل مختلفة كالكلام الطيب أو الاتصال، بما لا يسبب ضررًا نفسيًا شديدًا، مع الحفاظ على أصل العلاقة.
إحسانك قد يكون سببًا في إصلاح غيرك
وبيّن أن الهداية وتغيير القلوب بيد الله وحده، وأن إحسان الإنسان قد يكون سببًا في إصلاح غيره، داعيًا إلى الصبر واحتساب الأجر عند الله في مثل هذه المواقف.
اقرأ ايضًا:
هل يتعارض الرضا مع السعي والطموح؟.. أمين الفتوى يجيب
هل الابتعاد عن الأهل بسبب الخلافات يعد قطيعة للرحم؟.. أمين الفتوى يجيب
