أسامة قابيل: اسما الله "الفتاح العليم" سرّ الراحة في زمن الانتظار

قال الدكتور أسامة قابيل، من علماء الأزهر الشريف، أن فهم معاني أسماء الله الحسنى، وعلى رأسها اسما “الفتاح” و“العليم”، يمنح الإنسان طمأنينة عميقة ويعيد ضبط نظرته لتأخر الفرج واستجابة الدعاء، مشيراً إلى قول الله تعالى:" قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ".

وأوضح قابيل، خلال حلقة برنامج "من القلب للقلب"، المذاع على قناة "mbcmasr2": أن الإنسان بطبيعته حين تُغلق أمامه الأبواب يتوجه إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء، مستنداً إلى يقين داخلي بأن الفتح بيد الله وحده، لافتاً إلى أن هذا اليقين هو أساس العلاقة بين العبد وربه، وهو ما يدفعه لقول:" اللهم افتح لي ما أُغلق".

الفتح لا يقتصر على الرزق

وأضاف العالم الأزهري أن الربط القرآني بين اسمي “الفتاح” و“العليم” يحمل دلالة عظيمة، إذ إن الله سبحانه يفتح لعباده في الوقت الذي يعلمه مناسباً لهم، مؤكداً أن الفتح لا يقتصر على الأمور المادية، بل يشمل انشراح الصدور، وتآلف القلوب، وراحة النفوس، وهو ما وصفه بـ“الفتح الحقيقي” الذي يعيشه الإنسان في حياته.

تأخر الدعاء ليس رفضًا

وأشار قابيل إلى أن تأخر الفتح أو استجابة الدعاء لا يعني الرفض، بل هو جزء من حكمة الله وتدبيره، موضحاً أن الله سبحانه وتعالى يقدّر لكل عبد التوقيت الأنسب لما يطلبه، بعلمه الكامل بما يصلح له في دنياه ومستقبله.

الدعاء بأسماء الله الحسنى

وتابع أن الناس قديماً كانوا يدركون هذه المعاني ببساطة وإيمان، حيث كانوا يستقبلون يومهم بالدعاء وطلب الفتح من الله، مؤكدين أن بداية اليوم برضا وتسليم لله تفتح أبواب الخير والرزق والسكينة.

وشدد على أن استحضار أسماء الله الحسنى في الدعاء، كما أمر الله تعالى بقوله:" وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا"، يرسخ اليقين في القلب ويجعل الإنسان أكثر صبراً وثقة في تدبير الله، بعيداً عن القلق أو الاستعجال.

الجمع بين الدعاء والأخذ بالأسباب

ولفت إلى أن الفتح الإلهي قد يتأخر لحكمة، لكنه لا يغيب، وأن على الإنسان أن يجمع بين الدعاء والأخذ بالأسباب، مع يقين راسخ بأن الله هو الفتاح العليم الذي يفتح في الوقت الحق وبالقدر الذي فيه الخير لعباده.

اقرأ ايضًا:

رمضان عبدالمعز: العبادة أمانة ستُسأل عنها.. وهذه أبرز صفات المتقين

أمينة الفتوى تحذر من 4 أفعال عند وقوع المصائب: لا تجوز شرعًا

حكم الإكسال في الجماع.. هل يجب الغسل إذا لم يحدث إنزال؟