هل الأصل في الزواج التعدد؟.. أمين الفتوى يحسم الرأي الشرعي

حسم الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الرأي الشرعي حول مسألة جدلية مهمة وهي مسألة تعدد الزوجات، وهل التعدد الأولى شرعًا أم الاكتفاء بزوجة واحدة هو مقصود الزواج في الإسلام.

هل الأصل في الزواج التعدد أم الاكتفاء بواحدة؟

وردا على سؤال حول ما إذا كان الأصل في الزواج هو التعدد أم الاكتفاء بزوجة واحدة، أكد أمين الفتوى أن الشريعة الإسلامية لم تأمر بالتعدد، وإنما نظّمته وحددت ضوابطه، مشددًا على أن التعدد ليس هو الأصل المقصود لذاته، بل الأصل هو تحقيق مقاصد الزواج، مع مراعاة قدرة الإنسان على العدل وتحمل المسؤولية.

مفهوم آية التعدد في القرآن

وأضاف الدكتور علي فخر، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، الاثنين، أن قول الله تعالى: ﴿فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾ جاء في سياق تنظيم أمر كان موجودًا قبل الإسلام، حيث كان التعدد بلا حد، فجاءت الآية لتقيده بأربع فقط، لا لتأمر به ابتداءً.

أمين الفتوى: الاكتفاء بزوجة واحدة هو الأقرب لتحقيق العدل

وأضاف أن الآية الكريمة استكملت بقول الله تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً﴾، مشيرًا إلى أن هذا التوجيه الإلهي يؤكد أن العدل هو الشرط الأساسي في التعدد، وأن الاكتفاء بواحدة هو الأقرب لتحقيق العدل والاستقرار.

وأشار إلى أن ختام الآية: ﴿ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا﴾ يدل على أن الزواج بواحدة أقرب إلى عدم الظلم وعدم الوقوع في التقصير في الحقوق والنفقات، لافتًا إلى أن كثرة الزوجات تترتب عليها مسؤوليات كبيرة قد لا يستطيع البعض تحملها.

المقصد الأساسي من الزواج في الإسلام

وأكد أن المقصد الأساسي من الزواج في الإسلام هو العفة والاستقرار وبناء أسرة صالحة وتربية الأبناء تربية سليمة، وليس مجرد التعدد أو كثرة عدد الزوجات.

وختم أمين الفتوى مشدداً على أن التعدد مباح بضوابطه، لكنه ليس هو الأصل المقصود لذاته، بل الأصل هو تحقيق مقاصد الزواج، مع مراعاة قدرة الإنسان على العدل وتحمل المسؤولية.

اقرأ أيضًا:

أمين الفتوى يوضح هل نشر أعمال الخير على "سوشيال ميديا" رياء

كيف نحقق الخشوع في الصلاة ونتخلص من السرحان؟.. أمين الفتوى يجيب

ما حكم توكيل المشتري بالشراء في البيع بالتقسيط؟.. الإفتاء تجيب