تلقى العالم الأزهري الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه وعضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف سؤالًا من إمامٍ يقول في رسالته: اتفقت مع زميلي المعيَّن معي في المسجد على أن أكون إمامًا للناس في ركعتين فقط من ركعات الصلاة الرباعية، ويتولى هو إمامتهم في الركعتين الأخيرتين، فهل يجوز ذلك شرعًا؟
عبادات لا يجوز اقتسامها
وفي رده، أوضح العالم الأزهري أن من العبادات ما اشترط الشرع في أدائها أن يتولاها شخص واحد، ولا يصح أن يشترك في أدائها شخصان، ومن أمثلة ذلك الأذان؛ إذ الأصل أن يتولاه مؤذن واحد، فإذا طرأ عليه عذر منعه من إتمام الأذان، واستأنف شخص آخر الأذان، فإنه يبدأ من أوله، ولا يبني على ما أتى به المؤذن الأول.
عبادات يجوز اقتسامها
وأضاف أن من العبادات ما يجوز أن يتولاها شخصان، بحيث يقوم أحدهما بجزء منها، ويتولى الآخر الجزء الباقي.
ومن أمثلة ذلك خطبة الجمعة وصلاتها؛ إذ يجوز أن يتولى الخطبة شخص، ويقوم بإمامة الناس في ركعتي الجمعة شخص آخر، وإن كان الأولى أن يتولاهما شخص واحد متى تيسر ذلك.
حكم اقتسام الإمامة بالناس
وبخصوص واقعة السؤال يقول الدكتورعطيةلاشين، عبر صفحته الرسمية على فيسبوك: إن الأصل في إمامة الناس في الصلاة أن يتولاها إمام واحد من أول الصلاة إلى نهايتها، فلا يجوز الاتفاق ابتداءً على أن يؤم أحد الشخصين المصلين في ركعتين، ثم يتولى الآخر إمامتهم في الركعتين الباقيتين؛ لأن هذا ليس من قبيل الاستخلاف المشروع، وإنما هو تقسيم للإمامة من غير عذر شرعي.
وبين عضو لجنة الفتوى بالأزهر أنه يُستثنى من ذلك ما إذا طرأ على الإمام أثناء الصلاة عذر يمنعه من الاستمرار في إمامة الناس، كأن ينتقض وضوؤه، أو يحدث له ما يحول بينه وبين مواصلة الصلاة، ففي هذه الحالة يجوز له أن يستخلف أحد المأمومين ممن أدرك الصلاة معه ليتم بهم ما بقي منها، وهذا ما يُعرف في الفقه الإسلامي بالاستخلاف في الصلاة.
وأشار إلى أن الفرق بين الأمرين أن الاستخلاف إنما شُرع لمواجهة عذر طارئ أثناء الصلاة، أما الاتفاق المسبق على أن يتناوب إمامان إمامة المصلين في صلاة واحدة، من غير عذر، فليس من الاستخلاف في شيء.. والله أعلم.
اقرأ أيضًا:
ما حكم تأجيل سداد الدين واستثمار الأموال لتحقيق أرباح؟.. أمين الفتوى يجيب
هل عمل المرأة وإنفاقها يبرران تغيير نصيبها في الميراث؟.. عالمة بالأزهر ترد
بسبب العمرة وظروف الطيران.. أمين الفتوى يكشف عن مسألة فقهية نادرة
