أكد الدكتور أحمد الرخ، الأستاذ بجامعة الأزهر الشريف، أن حسن الخلق والذوق الرفيع من المعاني الأساسية التي دعا إليها الإسلام، مشيرًا إلى أن رسالة النبي صلى الله عليه وسلم ارتبطت بإتمام مكارم الأخلاق وجمع خصالها، لتتحول إلى سلوك عملي يعيشه الناس في مختلف مجالات الحياة.
حسن الخلق توجيه ديني وعلامة على كمال الإيمان
وأوضح الرخ، خلال حديثه ببرنامج" مع الناس" المذاع على قناة" الناس": أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال:" إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق"، لافتًا إلى أن شُرّاح الحديث أوضحوا أن المقصود إتمام مكارم الأخلاق بعد أن كانت ناقصة، وجمعها بعد أن كانت متفرقة، وهو ما يتفق مع وصف السيدة عائشة رضي الله عنها لأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم بأنها كانت القرآن.
وأضاف أن التعامل مع الناس بالذوق الرفيع ورقي السلوك وجمال الأخلاق ليس مجرد تفضّل من الإنسان، وإنما هو توجيه ديني ملزم، مستشهدًا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن»، وقوله: «أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا»، مؤكدًا أن حسن الخلق من علامات كمال الإيمان.
تقوى الله وحسن الخلق طريق دخول الجنة
وأشار إلى أن معيار التفضيل لا يرتبط بكثرة العبادات وحدها، رغم أهميتها، وإنما يجب أن يظهر أثر الدين في أخلاق الإنسان وتعاملاته مع الجميع، موضحًا أن النبي صلى الله عليه وسلم، عندما سُئل عن أكثر ما يُدخل الناس الجنة، قال: «تقوى الله وحسن الخلق»، فالتقوى تعين الإنسان على اجتناب السباب والشتائم ورذائل الأخلاق، بينما يفتح حسن الخلق بابًا واسعًا للخير.
العبادات تنعكس على السلوك والذوق العام
وشدد الدكتور أحمد الرخ على أن العبادات يجب أن تنعكس على سلوك الإنسان؛ فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، والصيام يرتبط بالتقوى، والزكاة تطهر النفس وتزكيها، والحج يستلزم اجتناب الرفث والفسوق والجدال. وأوضح أن الذوق الرفيع منظومة شاملة تظهر في الكلمة الطيبة، ونظافة المظهر والرائحة، والحرص على نظافة المكان والشارع، مؤكدًا أن هذه السلوكيات تعكس رقي الإنسان وتُسهم في بناء مجتمع حضاري على هدي النبي صلى الله عليه وسلم.
اقرأ ايضًا:
مات والدي وعليه دين فهل يجب علينا قضاؤه؟.. عالم أزهري: يوجد حلان
ما حكم الاغتسال والإحرام للعمرة الثانية من الفندق؟.. الإفتاء تجيب
علي جمعة: الزهد امتلاء الأنس بالله وخلو القلب من التعلق بالدنيا
