أيهما أولى شرعًا: طاعة الزوج أم بر الوالدين؟.. أمينة الفتوى تحسم

تلقت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، سؤالا من سيدة تقول: أيهما يُقدَّم: طاعة الزوج أم بر الوالدين؟، لترد موضحة وجهة النظر الشرعية في تلك المسألة.
في ردها، أكدت أمينة الفتوى أن نظرة الإسلام للعلاقة الزوجية وبر الوالدين تقوم على التكامل لا على الصراع أو التنافس.

الأصل في الحياة الأسرية

وأضافت الدكتورة زينب السعيد، خلال حوار مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج "فقه النساء"، المذاع على قناة الناس، اليوم الإثنين، أن الأصل في الحياة الأسرية أن يعين الزوج زوجته على برّ أهلها، كما ينبغي للأهل أن يربّوا ابنتهم على طاعة زوجها، بحيث لا يحدث تعارض من الأساس، لأن الشريعة تسعى إلى استقرار الأسرة وصلة الأرحام معًا.

هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين؟

وأضافت أنه في حال وقوع تعارض بين طلب الزوج وطلب الوالدين في أمرٍ مباح لا معصية فيه، فإن طاعة الزوج تكون مقدّمة، باعتبارها من حقوقه الواجبة في إطار تنظيم الحياة الزوجية، مؤكدة في الوقت ذاته أن برّ الوالدين يظل واجبًا لا يسقط، بل يُؤدى في كل الأحوال بقدر الاستطاعة.

قاعدة فقهية: “ليس في الحقوق عقوق”

وأشارت إلى قاعدة فقهية مهمة مفادها: “ليس في الحقوق عقوق”، موضحة أن التزام الزوجة بحق زوجها في هذه الحالة لا يُعد عقوقًا لوالديها، لأنه يدخل في إطار أداء الحقوق المشروعة التي لا تتعارض مع أوامر الشرع.

أمينة الفتوى: طاعة الزوج في غير معصية مقدمة على بر الوالدين

وأكدت أنه في حال حدوث حساسية أو سوء فهم من جانب الوالدين، فعلى الزوجة أن توضّح لهما بهدوء أن استقرار حياتها الزوجية أولوية شرعية، وأن طاعة الزوج في غير معصية هي من أوامر الدين، مع الحرص على استمرار البرّ والإحسان إليهما بوسائل أخري.

ولفتت إلى أن التوازن والحكمة في إدارة هذه المواقف هو الحل الأمثل، مع ضرورة الوضوح في بيان الحقوق، حتى لا تتحول الأمور إلى خلافات تؤثر على استقرار الأسرة أو تُخلّ بالعلاقات الأسرية.

اقرأ أيضاً:

جرأة الشباب على النظر للحرام.. أمين الفتوى يعدد أسباب تزايد عقوق الوالدين

هل يقع الطلاق شرعًا بعد التوقيع على القسيمة دون التلفظ به؟.. عالم أزهري يرد