ورد سؤال إلى لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، من سائل يقول: ما حكم قراءة القرآن بطريقة برايل أثناء الصلاة وتحريك اليد؟ فأنا من ذوي الإعاقة البصرية، وأرغب في قراءة القرآن الكريم من المصحف المكتوب بطريقة برايل أثناء صلاتي فرضًا ونفلًا؛ رغبةً في ضبط التلاوة وطول القيام، وهو ما يتطلب حركةً مستمرةً لليدين والأنامل للأسطر والكلمات أثناء القراءة؛ فما حكم ذلك شرعًا؟
أجاب على ذلك الدكتور محمد نظير عياد، مفتي الجمهورية، موضحا الرأي الشرعي في تلك المسألة.
وقال المفتي، يجوز للمصلي من ذوي الإعاقة البصرية إمامًا كان أو منفردًا قراءة القرآن الكريم بطريقة برايل بالأجهزة المخصصة لذلك في صلاته فرضًا ونفلًا، وتحريك اليد أو الأصابع لتتبع الأسطر حركة ذاتية للقراءة وليست حركةً أجنبيةً عن الصلاة، لا تبطل الصلاة، خاصة لمن لا يحفظ.
تحريك اليد والأصابع لتتبع الأسطر لا يبطل الصلاة
وأضاف مفتي الجمهورية، في فتوى منشورة عبر البوابة الرسمية لدار الإفتاء المصرية، على هذا الشخص أن يراعي السكون في باقي الأعضاء قدر الإمكان صونًا لهيئة الصلاة وخشوعها.
شرط مهم لصحة استخدام مصحف برايل
وأشار الدكتور محمد نظير عياد، إلي شرط وهو أن يكون المصحف المكتوب بطريقة برايل قد تمت مراجعته من اللجان المختصة بمراجعة المصحف الشريف، واللجان الفنية المتخصصة في هذه الطريقة.
رأي أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد في القراءة من المصحف
وأستشهد مفتي الجهورية، بقول العلامة الزيلعي الحنفي في "تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق" (1/ 158، ط. المطبعة الكبرى الأميرية): [(وقراءته من مصحف) يعني تفسد الصلاة. وهذا عند أبي حنيفة، وقال أبو يوسف ومحمد: تكره ولا تفسد صلاته؛ لما روي عن ذكوان مولى عائشة رضي الله عنهما أنه كان يؤمها في شهر رمضان وكان يقرأ من المصحف، ولأن القراءة عبادة انضافت إلى عبادة أخرى وهو النظر إلى المصحف، ولهذا كانت القراءة من المصحف أفضل من القراءة غائبًا إلا أنه يكره في الصلاة لما فيه من التشبه بفعل أهل الكتاب، ولأبي حنيفة أن حمل المصحف ووضعه عند الركوع والسجود ورفعه عند القيام وتقليب أوراقه والنظر إليه وفهمه عمل كثير ويقطع من رآه أنه ليس في الصلاة؛ ولأنه يتلقن من المصحف فأشبه التلقن من غيره، وعلى هذا لا فرق بين المحمول والموضوع، وعلى الأول يفترقان، وأثر ذكوان محمول على أنه كان يقرأ قبل شروعه في الصلاة، ثم يقرأ في الصلاة غائبًا ولو كان يحفظ القرآن وقرأه من مكتوب من غير حمل المصحف قالوا: لا تفسد صلاته لعدم الأمرين] اهـ.
اقرا ايضًا:
هل يجوز إعطاء أهلي المحتاجين من أموال التبرعات؟.. الإفتاء تجيب
هل تأثم الزوجة إذا طلبت بيتا مستقلا عن بيت الأسرة؟.. أمين الفتوى يجيب
