هل يمكن أن يدفع "عمل سفلي" إنسانًا إلى الانتحار.. وما رأي الشرع؟
أرشيفية
تطبيق مصراوي
لرؤيــــه أصدق للأحــــداث
كتبت – آمال سامي:
تداولت وسائل الإعلام في الأيام السابقة قيام عامل بذبح نفسه وقالت أسرة العامل الشاب إن ما حدث قد يكون بسبب أن الضحية "مربوط بعمل سفلي" ودفعه هذا العمل السفلي للإقدام على الانتحار، فهل يمكن بالفعل أن يتلبس الجن بالإنسان ويدفعه للموت؟ وما حكم الانتحار في تلك الحالة؟.. توجه مصراوي بالسؤال للدكتور مختار مرزوق عبد الرحيم، العميد السابق لكلية أصول الدين بجامعة الأزهر فرع أسيوط، ليجيبنا مؤكدًا في بداية فتواه أن "الانتحار كبيرة من الكبائر التي نص عليها القرآن الكريم كما حذرت منها السنة المطهرة، فقال تعالى: "وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا"، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم...".
"اما مسألة تلبس الجن بالإنسان نتيجة أعمال السحر هو أمر مختلف فيه"، يقول مختار مرزوق مؤكدًا أن بعض أهل العلم أجازوا ذلك وهو رأي كثير من علماء أهل السنة، وأضاف مرزوق أن الدليل على ذلك أن المتلبس بالجن يتكلم بلسانه وأحيانا ينطق باللغة الإنجليزية مع أنه لا يعرف كلمة بالإنجليزية وهو أمر مشاهد عند الناس، ولذا، يقول مرزوق، فالجن قد يتلبس بالإنسان وإذا حدث ذلك فهو يجعل حالته النفسية والجسدية ليست على الإستقامة وليست صالحة لأداء مهام حياته كما ينبغي، ولذلك، يرى مرزوق أن حالة الإنتحار إذا كانت من تلبس الجن بالإنسان كأن شل حركته تمامًا أو خلاف ذلك، يكون المنتحر فيها معذور.
وأوضح مرزوق أيضًا أنه في حالة تدهور الحالة النفسية للإنسان بسبب مروره بضائقة أو مصيبة أو مشكلة ما وقع فيها لدرجة أنه أصبح لا يميز شيئًا من آخر وألتبس عليه الحق بالباطل والخطأ بالصواب، وانتحر نتيجة لذلك، "فإن أمره لله عز وجل وربما يكون معذورًا"، لكن نبه مرزوق أن الإقدام على الانتحار مع كامل القوى العقلية هو ما ينطبق عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا"، وأضاف مرزوق أن المنتحرون ليسوا على حالة واحدة من العقاب الأخروي "فإذا كان الإنسان مغلوبًا على أمره أو عقله فينطبق عليه قوله تعالى: لا يكلف نفسًا إلا وسعها ومرد ذلك إلى الله عز وجل".
اقرأ أيضاً..
فيديو قد يعجبك:
