عمرو خالد: حلول مبدعة من القرآن لنجاحك وتميزك في الحياة

قال الدكتور عمرو خالد الداعية الإسلامي، إن تقليل الفجوة الحضارية مع الغرب التي تزيد عن 300 سنة يستلزم الإبداع، الذي يعد عملاً عباديًا يثاب عليه المرء، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من سنّ سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة".

وأوضح خالد فى الحلقة الخامسة والعشرين من برنامجه الرمضاني "دليل – رحلة مع القرآن" أن هناك موانع للإبداع، حصرها في ثلاثة أسباب، هي: ضغط الحياة اليومية، القيود التي تمنع العقل من الإبداع، الكسل والبلادة.

وفي المقابل، أشار إلى أن هناك ثلاثة أشياء من القرآن تُحفّز على الإبداع، هي: عشق وحب شديد للخير، التعلم المستمر، عبادة روحية بإحساس تزيل تشويش الحياة اليومية عن عقلك حتى يبدع.

3 مستويات من الإبداع

وبين خالد أن سورة النمل جمعت ثلاث مستويات من الإبداع، هي: الإبداع الإلهي، الإبداع البشري، والإبداع الحيواني. علاوة على 7 أنواع للإبداع، هي: إبداع علمي، تكنولوجي، قيادي إداري، إبداع هندسي، استكشاف معرفي فني معماري.

وأضاف أن السورة جمعت خلطة للوصول للإبداع الثلاثي: عشق الخير، علم وتعلم، عبادة تصفي الذهن، واحتوت على 6 قصص للإبداع: سيدنا سليمان، النمل، الهدهد، بلقيس ملكة سبأ، ثم إبداع سيدنا سليمان مرة، أخرى، وإبداع الله في خلق الكون.

وأوضح أن المُحرِّك في كل القصص، هو: حب الخير الكبير، العلم والتعلم، العبودية لله، مشيرًا إلى أن تسمية السورة باسم سورة سورة النمل على الرغم من أن البطل المشترك فيها هو سيدنا سليمان، لئلا يكون هناك عذر أو حجة للإنسان في التكاسل عن الإبداع.

14 نوعا مختلفة من الإبداع

وأبرز خالد 14 نوعا مختلفة من الإبداع تضمنتها السورة، على النحو التالي:

1-إبداع إداري قيادي: "وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ"

2- إبداع علمي رائع: "وَقَالَ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ ٱلطَّيْرِ"؛ أي طريقة تفكيرها، ما الذي يحرك غرائزها ودوافعها.

إبداع النمل

وكشف خالد عن الجوانب الإبداعية التي تميز بها النمل، كما تذكر السورة:

1-إبداع هندسي: (وادي النمل عمل هندسي مبدع).

وقال إن النمل يعيش في الأودية، لأنها رطبة بعيدًا عن حرارة الجبال، وله دور كبير في حيوية واستمرار الكرة الأرضية، من خلال قيامه باعادة تدوير للمخلفات في التربة، ومن ثم يحفر الانفاق لتهوية التربة بإدخال الماء والهواء إلى أعماق الأرض، فيفتح للنباتات فرص النمو السهل الصحي.

2-إبداع إعلامي: "حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ"، كلمات محددة بليغة معبرة أنقذت أمة النمل قبل أن يحطمها سليمان وهو لا يشعر.

3-إبداع ثقافي: النملة مثقفة تدرك أن سليمان لا يمكن أن يدوسهم وهو يراهم، لأنه يريد حضارة خير، لذا قالت: (وهم لا يشعرون).

4- إبداع تكنولوجي: كيف فهم سيدنا سليمان كلام النملة؟، النمل يرسل ذبذبات صوتية، وتصدر أصوات عند احتكاك أجسادها ببعضها، وترسل وتلتقط إشارات صوتية بقرونها.

5-إبداع لغوي قرآني عجيب: "قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ..."، لم تقل يدوسكم أو يقتلكم، فالتحطٌّم يكون للشيء الصلب وليس اللين الطري، والنمل جسمها مغطى بهيكل عظمي خارجي صلب مثل الزجاج، لذلك قالت: "لا يحطمنكم"، وقد ذكر القرآن تلك الحقيقة العلمية قبل علم تشريح الحشرات ب 1400 سنة.

إبداعات الهدهد

كما أبرز خالد إبداعات الهدهد، على النحو الآتي:

1-إبداع استكشافي معرفي: (الهدهد المبدع لديه حب استكشاف وفضول عجيب، وحب للخير دفع للطير آلاف الكيلو مترات من الشام إلى اليمن، لإنقاذ أمة بلقيس من الكفر للإيمان).

2-إبداع بصري فوتوغرافي: (يرى الشيء فيحفظه، ويصف عرشها بدقة؛ ليُنقذهم من النار).

وفيما يتعلق بإبداعات بلقيس، فقد أبان خالد أوجه الإبداع كما تروي الآيات حكاية عنها: "اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ".

ووصفها بأنه كان لديها ابداع وذكاء اجتماعي رائع "وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ"، لو كان ملكًا يريد المجد سيقبل الهدية، أما لو كان يريد الهداية والإصلاح فلن يقبلها. فجاء الرد كما يحكي القرآن: "فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ".

إبداع سليمان

-إبداع علمي تكنولوجي: "قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ"، فدور الدين التعلم المستمر، وقد أخذ الذي لديه العلم صورة من العرش بكل تفاصيله (D3)، اعتمادًا على التفاصيل التي رواها الهدهد، فلما رأته قالت: "كأنه هو".

-إبداع جمالي فني معماري: "قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ".

الإبداع الرقمي في سورة النمل

وأشار خالد إلى الإبداع الرقمي في سورة النمل:

-السورة بدأت بحرفين ط س.

-السورة رقمها 27 بين سور القرآن. وقد تكرر حرف الطاء 27 مرة فيها.

-السورة عدد آياتها 93 آية، وقد تكرر فيها حرف السين 93 مرة.

وصفة الوصول للإبداع

وحدد خالد خلطة وصفة الوصول للإبداع في سورة النمل، التي تتكون من ثلاثة أشياء: حب شديد للخير، عبودية لله، تعلم مستمر.

ما الذي يحرك سليمان؟

1-عشق وحب الخير: (مجهود رهيب بذله سليمان لإقامة حضارة لله، يدير منظومة من كل الكائنات، والدليل على عشقه للخير فرحه بأن النملة عرفت أنه لا يمكن أن يدهسها بقدمه وهو يشعر بهم "فتبسم ضاحكًا من قولها".

2-العبودية لله: (كل خطوة نجاح، لابد أن تحمد لله بعدها)، وقد جاء ذلك في ثلاث مواضع بالسورة: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ"، "رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ"، "قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي".

3- التعلم المستمر: "وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا"، "وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ"، أي علمه، "وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ"، "قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ...".

ما الذي يحرك النملة؟

1-عشق الخير: (حبها للخير دفعها لأنقاذ أمتها من الموت).

2- الإبداع: (حركها الإبداع لإنقاذ أمة النمل من الموت).

3- روح الجماعة: (لم تتحرك لإنقاذ نفسها، بل نادت وحذرت).

ما الذي يحرك الهدهد؟

1- الخير: (أنقذ أمة من الناس، بينما النملة أنقذت أمة من جنسها).

2- العبودية: (غيرته على الدين جعلته يقول لسليمان عنهم: ألا يسجدوا لله).

3- التعلم المستمر: (ذاكرة فوتوغرافية).

إبداع الخالق

وأبرز خالد إبداع الخالق على النحو التالي:

1-الإبداع في جمال الطبيعة والكون: "أَمَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَنۢبَتۡنَا بِهِۦ حَدَآئِقَ ذَاتَ بَهۡجَةٖ مَّا كَانَ لَكُمۡ أَن تُنۢبِتُواْ شَجَرَهَآۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمٞ يَعۡدِلُونَ".

2- إبداع توازن الكون في نظام دقيق: "أَمَّن جَعَلَ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارٗا وَجَعَلَ خِلَٰلَهَآ أَنۡهَٰرٗا وَجَعَلَ لَهَا رَوَٰسِيَ وَجَعَلَ بَيۡنَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ حَاجِزًاۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ".

3- بعد أن يدهشك جمال الكون ونظامه يفاجئك باهتمامه بك أنت: "أَمَّن يُجِيبُ ٱلۡمُضۡطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكۡشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَيَجۡعَلُكُمۡ خُلَفَآءَ ٱلۡأَرۡضِۗ أَءِلَٰهٞ مَّعَ ٱللَّهِۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ".