خلاصة حياة وحكمة نجيب محفوظ

العمر مضى بحلوه ومره، بنجاحاته وإخفاقاته، ولم يبقَ منه إلا الظلال والصدى؛ صدى وجوه وحكايات العابرين من البشر. صدى الأحلام والأفراح والأحزان وكل ما كان، صدى يُجسد خلاصة الرحلة ومعنى الحكمة، ويُعطي الدرس والعبرة.

ولأن الصدى هو رجع صوت بعيد يُسمع ولا يقرأ، فقد التقط الأديب الراحل نجيب محفوظ الأصداء المختلفة لكل ما مر به في حياته، ودوّنها في كتاب صغير الحجم، عظيم القيمة، هو كتاب "أصداء السيرة الذاتية"، الذي جاءت لغته بسيطة وعميقة وشديدة التكثيف، ومتخمة بالحكمة والمعاني والدلالات والصور، وكأنها إلهامات من عالم آخر.

من أبرز الأصداء التي تُطالعنا في بداية الكتاب صدى اكتشاف "الموت" في الطفولة والصبا، وما يسببه من صدمة معرفية ووجودية، نتعلم بعدها أن الحياة يجب أن تستمر، وعلينا أن نتوقف عن التفكير في الموت لنعيش حياتنا باستمتاع قبل أن تأتي لحظة موتنا.

يقول نجيب محفوظ: "كانت أول زيارة للموت عندنا لدى وفاة جدتي، كان الموت ما زال جديدًا لا عهد لي به إلا عابرًا في الطريق، وكنت أعلم بالمأثور من الكلام أنه - حتمًا - لا مفر منه. أما عن شعوري الحقيقي، فقد كان يراه بعيدًا بعد الأرض عن السماء. هكذا انتزعني النحيب من طمأنينتي، فأدركت أنه تسلل على الرغم منا إلى تلك الحجرة التي حكت لي أجمل الحكايات.

ورأيتني صغيرًا، كما رأيته عملاقًا، وترددت أنفاسه في جميع الحجرات، فكل شخص تذكره، وكل شخص تحدث عنه بما قسم. وضقت بالمطاردة، فلُذت بحجرتي لأنعم بدقيقة من الوحدة والهدوء، وإذا بالباب يُفتح وتدخل الجميلة ذات الضفيرة الطويلة السوداء، وهمست بحنان: لا تبقَ وحدك. واندلعت في باطني ثورة مباغتة متسمة بالعنف متعطشة للجنون، وقبضت على يدها وجذبتها إلى صدري بكل ما يموج فيه من حزن وخوف".

وفي محاولة لنقد حماقة البشر وخلافاتهم ومعاركهم الصفرية التي تُفسد الحياة والعلاقات الإنسانية، كتب نجيب محفوظ في أصداء سيرته الذاتية، يصف كيف انتهت معارك المنافسة والسيطرة بين زوجة وحماتها إلى سلام تام بعد رحيل زوج الأولى وابن الثانية، فقال: "تتربعان فوق كنبة واحدة، تسمران في مودة وصفاء، الأرملة في السبعين، وحماتها في الخامسة والثمانين. نسيتا عهدًا طويلًا شُحن بالغيرة والحقد والكراهية. والراحل استطاع أن يحكم بين الناس بالعدل، ولكنه عجز عن إقامة العدل بين أمه وزوجته، ولا استطاع أن يتنحى. وذهب الرجل، فاشتركت المرأتان، لأول مرة، في شيء واحد، وهو الحزن العميق عليه. وهدهدت الشيخوخة من الجموح، وفتحت النوافذ لنسمات الحكمة؛ الحماة الآن تدعو للأرملة وذريتها من أعماق قلبها بالصحة وطول العمر، والأرملة تسأل الله أن يُطيل عمر الأخرى حتى لا تتركها للوحدة والوحشة".

ثم يعطينا نجيب محفوظ درسًا بليغًا يُعلمنا من خلاله حتمية التمسك بالأمل، والسعي للبحث عن الحب الذي يُعطي للحياة قيمة ومعنًى، برغم قسوة الحياة وأوجاع الفقد، فيقول: "أحببت أول ما أحببت وأنا طفل، ولهوت بزمني حتى لاح الموت في الأفق، وفي مطلع الشباب عرفت الحب الخالد الذي يخلفه الحبيب الفاني، وغرقت في خضم الحياة، ورحل الحبيب، واحترقت الذكريات تحت شمس الظهيرة، وأرشدني مرشد في أعماقي إلى الطريق الذهبي المفروش بالمعاناة المُفضي إلى الأهداف المراوغة، فطورًا يلوح السيد الكامل، وطورًا يتراءى الحبيب الراحل، وتبين لي أن بيني وبين الموت عتابًا، ولكنني مقضى عليّ بالأمل".

وما بين الموت والرثاء، والحب والفقد، والذكريات والنسيان، والوجود والعدم، والمعنى والعبث، والطمأنينة والحيرة، تتوالى خلاصة حكمة وحياة الراحل نجيب محفوظ، عبر أصداء سيرته الذاتية الثرية، لتُعلمنا أن السعادة ليست خطيئة، وأن "المرأة" هي منبع الحياة ومعادلها الموضوعي، وأن الإعراض عنها والزهد فيها سذاجة وحماقة وجودية.

وهذا ما يكشفه لنا قول نجيب محفوظ في نهاية أصداء سيرته الذاتية على لسان الشيخ عبد ربه التائه:

"اعترضتني في السوق امرأة آية في الجمال، وسألتني:

- هل أعظك أيها الواعظ؟

- فقلت بثقة: أهلا بما تقولين.

- فقالت: لا تُعرض عني فتندم مدى العمر على ضياع النعمة الكبرى".