إعلان

دار الإفتاء تجيب: هل احتفل الخلفاء الراشدون والتابعون بالمولد النبوي؟

كتب : محمد قادوس

03:17 م 31/08/2026

دار الإفتاء المصرية

تابعنا على

ورد سؤال إلي دار الإفتاء المصرية من سائل يقول،"اذكر ثلاثة من الخلفاء الراشدين، وثلاثة من التابعين احتفلوا بالمولد النبوي؟

ما المقصود بالبدعة؟

وأجابت لجنة الفتوى بدار الإفتاء، موضحة أن السؤال قد يكون المقصود منه الاستدلال على أن الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف بدعة منكرة، لكون الخلفاء الراشدين والتابعين لم يفعلوه.

البدعة تنقسم إلى حسنة وسيئة

وأوضحت لجنة الفتوى بالدار أن البدعة هي طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشريعة، يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه، أو ما يقصد بالطريقة الشرعية؛ ومن المقرر شرعًا أن علماء الشرع الشريف الذين يعتدُّ بقولهم قسموا البدعة إلى حسنة وسيئة.

واستدلت دار الإفتاء بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «من سَنَّ في الإسلام سُنَّة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا، ومن سَنَّ في الإسلام سنَّة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئًا» أخرجه مسلم.

وأضافت اللجنة أن النبي- صلى الله عليه وسلم - قال أيضاً: «من دعا إلى هدًى كان له من الأجر مثل أجور مَن تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام مَن تَبِعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا»، وقوله: «من دلَّ على خير فله مثل أجر فاعله» أخرجهما مسلم.

وأضافت لجنة الفتوى بالدار عبر صفحته الشخصية على فيسبوك: لو أننا سلمناجدلًا بأنّ الاحتفال بذكرى المولد بدعة -مع أنه مشروع بالكتاب والسُّنة وعمل الأمة- فهو بدعة حسنة؛ لأنه يشتمل على أنواع مِن العبادات التي لها أصل في الدين، مثل: الصيام وتلاوة القرآن والذِّكر والمدح للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وذكر محاسنه وسيرته الشريفة، وبناءً على ذلك فهو ليس بدعة ضَلالة.

أمثلة من عهد الخلفاء الراشدين

ولقد أحدث الخلفاء الراشدون مثل هذا النوع من البدع الحسنة ففعلوا أمورًا لم يفعلها النبي إلا أنها وافقت الشرع الشريف؛ وتناقلتها الأمة دون نكير؛ ومن ذلك جمع سيدنا أبو بكر الصديق للقرآن الكريم، وجمع عمر بن الخطاب للناس في صلاة التراويح على إمام واحد وقال فيها: "نِعْمَتِ البِدْعَةُ هَذِهِ"، وكذلك أمر عثمان بن عفان بالأذان الأول لصلاة الجمعة، وَنَقْطُ الإمام علي للمصحف الشريف، ولا شك أن ذلك كله أقوى من إباحة عمل المولد النبوي، فَلَأَنْ يُباح عمل المولد النبوي بذلك الوجه أولى.

اقرأ ايضًا:

ما حكم إخفاء عيوب السيارة عند البيع؟.. أمين الفتوى يوضح

هبة عوف: الذكر يطمئن القلوب ويحفظ اللسان من الخطأ

ماذا يفعل من تذكر أنه بلا وضوء أثناء الصلاة؟.. أمين الفتوى يجيب

Alternate Text

تابع آخر أخبار مصراوي على Google News

فيديو قد يعجبك

إعلان

إعلان