الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى
تابعنا على
أوضح الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حكم الصلوات الفائتة وكيفية أدائها، وذلك ردا على سؤال تلقاه من شخص حول عدم الانتظام في الصلاة، وماذا يفعل في تلك الحالة.
وفي رده، أوضح أمين الفتوى أن من يترك الصلاة لفترات طويلة ثم لا يتذكر عدد الصلوات التي فاتته بدقة، فعليه أن يُقدّر هذه المدة بشكل تقريبي ويبدأ في قضائها تدريجيًا.
كيفية قضاء الصلوات الفائتة
وأضاف وسام، خلال إحدى حلقات البث المباشر للصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية أنه من الأفضل عدم تحميل النفس فوق طاقتها في هذا الأمر، مشيرًا إلى أنه يمكن قضاء الصلوات الفائتة بشكل تدريجي، بحيث يؤدي مع كل صلاة حاضرة صلاة من الفوائت، حتى يتم استكمال ما عليه بشكل منتظم وميسر.
وشدد أمين الفتوى على أن المقصود هو المبادرة بالقضاء وعدم التساهل في ترك الصلوات، مع مراعاة التدرج وعدم المشقة على النفس في التنفيذ.
حكم وكيفية قضاء الصلوات الفائتة لسنين طويلة
وكانت دار الإفتاء المصرية بينت، في فتوى سابقة، رأي الشرع في قضاء الصلوات الفائتة لسنين طويلة، وكيفية ذلك.
هل يجب قضاء الصلوات الفائتة؟
أوضحت لجنة الفتوى الرئيسة بالدار أنه يجب على المسلم قضاء ما ترك من الصلوات المفروضة مهما كثرت، ما عدا ما تتركه المرأة بسبب الحيض أو النفاس.
قضاء الصلاة عند النسيان
واستشهدت اللجنة بما أخرجه الشيخان من حديث أنس رضي الله عنه مرفوعًا قال: «مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾»، وإذا وجب القضاء على الناسي الذي قد عذره الشرع في أشياء كثيرة، فالمتعمد أولى بوجوب القضاء عليه؛ لأنه غير معذور، ولقوله صلى الله عليه وآله وسلم فيما أخرجه مسلم: «فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ بِالْقَضَاءِ» أخرجه مسلم.
الأيسر في قضاء الصلوات الفائتة
وختمت لجنة الفتوى مبينة أن هذا، مع مراعاة الترتيب إذا كانت الفوائت أقل من خمس صلوات، وإلا فالأيسر أن يصلي المسلم مع كل فرضٍ حاضر فرضًا مما عليه حتى يتيقن أو يغلب على ظنه قضاء ما فاته.
اقرأ أيضاً:
المفتي يوضح حكم أداء العمرة عقب الانتهاء من أعمال الحج
المفتي يوضح حكم طواف الوداع للمرأة الحائض
الأزهر للفتوى يوضح حكم قضاء الصلاة الفائتة في السفر بعد العودة.. هل تُصلى قصرًا أم كاملة؟
