يجيب على هذه الفتوي الدكتور عبدالله سمك : الحج فريضة إسلامية على كل مستطيع ، قال تعالى {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }،  وزواج البنت وتحصينها والحفاظ عليها وسترها من أهم مقاصد الشريعة المتعلقة بالأعراض ، فإذا ما تعارض الأمران فالقاعدة الشرعية تقرر ارتكاب أخف الضررين ، وتحقيق أعظم المصلحتين ، ولا شك أن الضرر بترك الحج أخف من الضرر بترك تزويج البنت

وأن المصلحة في تزويج البنت أعظم من المصلحة في أداء الحج ، والذي دعانا على ذلك القاعدة الكبرى ـ أيضاًـ وهي (العادة محكمة)، فهناك بعض البلاد تجعل الأب أو ولي أمر المرأة و يتحمل الكثير، في زواج ابنته ، ومن المعلوم شرعاً أن الزوج ـ فقط ـ  هو الذي يعطي المهر لزوجته ، ثم يقوم بإعداد منزل الزوجية ، وحتى يتحقق هذا فإننا نفتي برفع الحرج والمشقة ، بسبب العادات الموروثة .